在藝術(shù)的坐標(biāo)下,當(dāng)中國遇到法國,會碰撞出怎樣的思想火花?在中法建交50周年之際,由江蘇省委宣傳部、中國城市雕塑家協(xié)會、江蘇省文聯(lián)共同主辦的“和而不同—中法文化藝術(shù)交流研討會”近日在南京舉行。兩國知名雕塑藝術(shù)家、專家學(xué)者圍繞中法雕塑藝術(shù)性格與民族精神、世界雕塑發(fā)展方向、從中法文化交流看當(dāng)代雕塑等話題展開了深入研討。
以雕塑為坐標(biāo),流派、理念有差異,對美與和諧的追求卻顯出人性統(tǒng)一。
雕塑,以立體的藝術(shù)方式展示生命的力量和人類的精神追求。法國的雕塑藝術(shù)舉世聞名,以20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者羅丹為杰出代表。中國的雕塑藝術(shù)可以追溯到公元前4000年,在歷史的變遷中承載著文化與藝術(shù)的表達(dá)和傳承功能。時至今天,中法雕塑藝術(shù)各自呈現(xiàn)怎樣的特色,又是否互有融通?法蘭西院士莉迪亞·哈朗布爾認(rèn)為,雕塑是一種語言,是全球化的語言,是人類自古以來最常見的藝術(shù)表達(dá)方式。在中國和法國,都涌現(xiàn)出杰出的雕塑家,他們不斷實踐和提升雕塑的技法和形態(tài)。
藝術(shù)形式在變,但藝術(shù)的一些基礎(chǔ)功能卻存之以恒。莉迪亞·哈朗布爾在對比中法藝術(shù)時說,和諧原則是中法共有的,大家共同參與這種和諧的創(chuàng)造;又比如對美的表達(dá)欲望,盡管兩國的雕塑藝術(shù)在流派和理念上存在很大區(qū)別,但在一代代雕塑家的技能和理念傳承中,不變的是對美的發(fā)自靈魂的不懈追求,這是不同藝術(shù)形式產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)。江蘇省國畫院院長周京新則認(rèn)為,法國雕塑有獨特的西方的清靜之氣,法國印象派等藝術(shù)流派崇尚自然,而中國藝術(shù)則主張道法自然。東西文化的理念就這樣在藝術(shù)表達(dá)中不期而遇并產(chǎn)生共鳴。
以展覽為坐標(biāo),這種從古至今最常見的藝術(shù)呈現(xiàn)方式,顯現(xiàn)跨領(lǐng)域、無國界的趨勢。
法蘭西學(xué)院院士、雕塑家克洛德·阿巴吉今年6月和中國藝術(shù)家吳為山教授在法國巴黎中國文化中心共同進(jìn)行了“心靈對話·中法藝術(shù)家雕塑”聯(lián)展,作為紀(jì)念中法建交50周年的一項重要活動。法國評論界認(rèn)為,兩位藝術(shù)家各自根植于自己深厚的民族文化土壤,又超越了本民族文化,將藝術(shù)上升至人類共同精神的高度。
克洛德·阿巴吉說:“在法國,雕塑作品的個人展覽常有,兩人合作的展覽是不多的。況且,我們倆年紀(jì)不一樣、文化差異也很大,但當(dāng)我們在巴黎聯(lián)展時,觀眾們都評價說,這些不同風(fēng)格的作品放在一起非常和諧?!痹诎图磥?,這就是“和而不同”的更佳體現(xiàn)。他說,中法文化的差別是巨大的,在藝術(shù)上我們卻很容易分享著同一種語言,說明藝術(shù)的確是國際語言。我們在共享求善求美的力量。每個人都可以展示自己的聲音,同時放在一起又如此和諧,誕生出一種特別的美麗。
以沙龍為坐標(biāo),這種源于西方的交流聚會,如今以研討、論壇的多元化形式探求全球化藝術(shù)潮流。
這次在南京舉辦的中國與法國文化交流活動,就是具有當(dāng)代藝術(shù)特色的跨國界文化沙龍。江蘇省委宣傳部副部長、江蘇省文聯(lián)黨組書記、常務(wù)副主席章劍華認(rèn)為,中法兩國藝術(shù)家都植根于各自民族文化的土壤,沿著不同的路徑前行,中國藝術(shù)家應(yīng)其古老的文明,體現(xiàn)的是學(xué)會思考、懂得思考也善于思考的民族文化個性。法國藝術(shù)家體現(xiàn)的是浪漫情懷,珍惜生命。中法藝術(shù)家在思想內(nèi)涵上的深層次交流,在表現(xiàn)形式上的不斷探索,跨越了東西方地域空間,給我們產(chǎn)生了豐富想象的極大可能,同時我們?nèi)匀荒軌蚩吹街蟹ㄋ囆g(shù)內(nèi)涵上的共性,這就是共同關(guān)注人類命運(yùn)的發(fā)展,共同關(guān)注思維方式的沿革,共同關(guān)注理想主義的永恒。
研討會上,中外藝術(shù)家和學(xué)者都認(rèn)為,交流需要媒介,全球化背景下,更需要對文化藝術(shù)交流的“形象”或者“符號”進(jìn)行精心選取。它更好既有著文化的民族個性,又有著文明的共同性,并且還是大家相對熟悉的。因此,將老子的雕塑,作為中國對外文化交流的元素選取,實在是一個精妙之選。今年3月為紀(jì)念中法建交50周年在法國大皇宮舉辦的“中國意象—當(dāng)代中國水墨與雕塑藝術(shù)展”,吳為山雕塑的《老子》以老子虛空的哲學(xué)為創(chuàng)意,造型磅礴、氣韻高古,內(nèi)中刻有道德經(jīng),表現(xiàn)了虛懷若谷、滿腹經(jīng)綸的先哲形象以及中國古代天人合一的思想精髓。眾多法國觀眾在雕像前駐足,沉思。這就是一種融通今古中外的生動文化交流。